|
독서를 습관화 한다는 의지를 가지게 되는 계기가 되는 의미있는 과제였습니다. 1. 고구려 - 김진명 지음
2. 하루 10분 독서의 힘 - 임원화 지음
3. 지금 시작하는 인문학 - 주현성 지음
4. 인문학 공부법 - 안상현 지음
5. 결정장애 세대 - 올
|
|
|
끌어당긴다는 뜻이다. 즉 어떤 생각을 하면 그와 비슷한 생각들을 떠올리게 되는데 결국 이 모든 생각들은 다시 원점인 나에게 돌아온다는 것이다. 그러므로 나는 나의 생각을 인식하고 조심스럽게 선택을 해야 할 것이고 가능한 부정적인 생
|
|
|
인식 측면에서 보면 엄청난 차이가 있다는 것을 알 수 있다. 「양반전」이 선비사회의 현실에 대한 풍자 속에서 선비상을 어렴풋이 모색하는 단계에 머물러 있다면, 「허생전」은 실학사상을 토대로 ‘현실적 선비상’을 극명하게 제시하고
|
|
|
끝내는 실패하였다. 그러나 태평천국 운동은 역시 전무후무한 혁명이었으며 홍수전 또한 동양에서 크리스트교를 바탕으로 한 새로운 종교운동을 전개하였다는 점에서 역적이 아닌 역사속의 위대한 인물로 기록되어야 할 것이다. 없음
|
|
|
동양에 대한 서구의 이미지가 어떻게 산출했는가를 보여 주고 있다. 이러한 서구의 언술에 도전하면서 사이드는 푸코의 이론들의 논리를 따른다. 즉 언술은 항상 고정되어 있는 것은 아니다. 그것은 동시에 원인도 되고 결과도 된다. 그것은
|
|
|
동양적 사유와 유사성이 있지만 그것은 모두 서양의 인식론 중심적 전통에 대한 저항이었다는 점에서 유사한 생각이었을 뿐 장자철학의 혁명성이라든가 불교의 종교성 등은 간과될 수밖에 없었다. 물론 이렇게 서양철학사를 기술하면서 동
|
|
|
동양철학의 내용들을 쉽게 표현하여 넣었을 것이다. 훗날 사람들의 행복을 위한 책을 쓰고 싶다. 그 전에 많은 배움과 경험이 선행되어야 할 것 같다. 시크릿은 과연 몇 명의 인생을 행복하게 바꾸어 줬을까. 훗날 내가 쓸 책은 몇 명의 인생을
|
|
|
동양철학을 읽기보다 우리의 모습에서 다시 발견한 옛 전통을 읽고 싶다. 우리의 철학자들도 서양인의 사고에 물들어 있는 우리의 모습을 재발견 하고 그러한 합리적 과학적 사고의 미래가 그리 밝을 수 없음 인식하고 동양인의 모습에서 새
|
|
|
것이 있다는 것을 처음 알았는데 그것을 읽으며 그 당시 계몽주의 철학자들이, 그리고 서양인들이 처음 보고 느꼈을 동양의 사상을 그들의 시각으로 바라봄으로써 나도 새로운 시각으로 유교를 느껴볼 수 있어서 의미있는 시간이었다.
|
|
|
외국인 대비 겸손하고 자신의 의견, 특히 반론을 제기하기 어려워하는 것에 대해 외국인은 단순히 "의견 없음"으로 인식한다는 것, 이것은 우리나 혹은 문화적 배경이 비슷한 동양인에게서 나타나며 이를 극복하기 위해선 본인의 부단한 노력
|
|
메뉴펼치기
